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  • 屈原与酒

    屈原与酒

    战国时期,酒在音乐中也有反映。例如楚辞《九歌》之一《东皇太一》中的:瑶席兮玉啡,主持把兮穗芳。恙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬梓兮树鼓,疏缓节兮安歌,陈芋瑟兮浩倡。..《九歌》本是古代乐歌,《离骚》、《

  • 酒与音乐——美酒飘香歌绕梁

    酒与音乐——美酒飘香歌绕梁

    西周至春秋时期,歌曲主要分风、雅、颂三类。风是民歌,雅是贵族和士大夫根据民歌改编创作的歌曲,颂是祭祀乐歌。风雅歌曲在宫廷及士大夫宴乐时演唱,一般以瑟或琴伴奏,故有"弦歌"之称。颂亦用瑟伴奏,但也有加琴

  • 酒文化之《颂》

    酒文化之《颂》

    《颂》分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,又称《三颂》,主要为王室和诸侯在祭祀或庆贺丰年等重要仪式上吟唱的乐歌。《三颂》中所展现的酒文化主要集中在祭祀方面。"丰年多黍多稌(tú),亦有高廪(lǐn),万

  • 酒文化之《雅》

    酒文化之《雅》

    《雅》收录的大部分是达官贵族在各种典礼或宴会上演唱的乐歌,作者多为朝廷公卿大夫、王室贵族和官吏,也有一部分是文人雅士相聚时唱和的音乐。可以说,《雅》中与酒相关的内容,大多体现了当时贵族宫廷的宴饮文化。

  • 酒与音乐--美酒飘香歌绕梁

    酒与音乐--美酒飘香歌绕梁

    纵观中国几千年的音乐史,不难发现:音乐与酒结下了不解之缘。西周至春秋时期,歌曲主要分风、雅、颂三类。风是民歌,雅是贵族和士大夫根据民歌改编创作的歌曲,颂是祭祀乐歌。风雅歌曲在宫廷及士大夫宴乐时演唱,一

  • 从《诗经》,看中华数千年前的酒文化

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  • 从《诗经》看中华数千年前的酒文化

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    "关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑",这也许是很多人对《诗经》最初的认识。《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容涉及西周至春秋时期的社会生活、民俗文化和人文思想。那么,与诗歌形影不离的酒,在《诗经》

  • 从《诗经》 看中华数千年前的酒文化

    从《诗经》 看中华数千年前的酒文化

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  • 古琴与酒究竟有何关系?

    古琴与酒究竟有何关系?

    纵观中国数千年的音乐史,不难发现,酒与音乐之间都有着不解之缘。西周至春秋时期,歌曲主要分风、雅、颂三类。风是民歌,雅是贵族和士大夫根据民歌改编创作的歌曲,颂是祭祀乐歌。风雅歌曲在宫廷及士大夫宴乐时演唱

  • 那些有关酒的不可不知的歌曲

    那些有关酒的不可不知的歌曲

    纵观中国的音乐史,与酒有着不解之缘,很多文人墨客借音乐抒发对酒的感情,今天酒志网就结合中国的音乐史,盘点一下不可不知的有关酒的歌曲。一:西周时期西周至春秋时期,歌曲主要分风、雅、颂三类。风是民歌,雅是

  • 酒,灵感的诱发剂

    酒,灵感的诱发剂

    杜诗《饮中八仙歌》道:"李白斗酒诗百篇",极写酒对催发李白诗兴、诗才的神异力量。古今不少诗人、文豪、画家、书法家,都与酒结缘,因酒而兴致勃发,才思陡涌,下笔有神,酒酣墨畅,不仅李白为然。酒对于文学艺术