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跟着仰韶读中原:在安阳,看泥土掩埋下的历史与新生

发表于:2024-04-28 作者:中华酒网编辑
编辑最后更新 2024年04月28日,大河奔涌,在豫陕晋交界处挥洒出一个大大的"几"字弯。距今5000年至7000年前,华夏先民们在这里建村落、事农桑,并抟土制陶,勾画狩猎、渔牧、星月等景象,形成了内涵丰富、影响深远的新石器时代彩陶文化,

  大河奔涌,在豫陕晋交界处挥洒出一个大大的"几"字弯。距今5000年至7000年前,华夏先民们在这里建村落、事农桑,并抟土制陶,勾画狩猎、渔牧、星月等景象,形成了内涵丰富、影响深远的新石器时代彩陶文化,这就是"仰韶文化"。"仰韶文化"是中国个通过考古发现认识到的史前文化,以仰韶文化为主体的中原文化,更是为后来凝聚中华民族文化共同体打下重要根基,所以,称仰韶文化又被称为文化上的"早期中国"。中原大地是文化的摇篮,孕育了仰韶文化。而遍及中原的文化遗址,是仰韶文化散落在其中的文化片段。跟着仰韶看中原,将遍及河南十八地市的星火遗址连接起来,找寻中原文化的根脉……

  

  安阳,是盘踞在北方的一座小城。

  这座小城地处豫北、冀南,与河北省、山西省接壤,豫北冀南的仰韶文化发现较早,文化面貌也较为复杂,与中原地区的仰韶文化相比,有较为突出的自身特点。

  安阳域内,有着两种不同于其他地区的仰韶文化类型,即后岗类型、大司空类型。这两种仰韶文化类型分别以安阳市北郊后岗、大司空村为名。

  从现今已出土的文物来看,无论是后岗类型还是大司空类型,均难确定与其他仰韶文化类型先后继承的关系,且这两种地理位置相距不远的仰韶文化类型的先后继承关系也尚未确定下来。

  历史,是时代的见证,也是人民的创造。

  安阳,是中国八大古都之一。无数至今仍为人们说道的历史曾在这块土地上演绎过,那些有文字记载的历史垒成厚厚的书墙,那些文字之前发生的历史,则在被今人畅想、传承中变得鲜活、生动。

  01、历史的"畅想"

  司空,在古代是一种官职,帝少昊时就已设置,专管水利、土木和交通工程建设。相传帝尧时,大禹曾任司空。周朝时司空被列为六卿之一,隋唐时,通称工部尚书为大司空。

  在安阳殷墟宫殿宗庙遗址区隔洹河相望,有两个以"司空"为名的小村庄,分别是大司空村和小司空村,据说是因司空氏曾居于此村而得名。

  在如今的大司空村里,后人发现了仰韶文化遗址,遗址出土的陶器以灰陶为主,红陶次之,黑陶极少,彩陶花纹较为简练,有S形纹、X形纹、水波纹、同心圆纹、钩形纹、螺旋纹等20余种,这些花纹有着不同于其他仰韶文化遗址的特点,因此,考古专家将其命名为大司空类型--为豫北地区仰韶文化类型之一。

  

  有学者认为,仰韶文化大司空类型是蚩尤遗迹。

  今人普遍将蚩尤视为南方苗蛮族的先祖,为九黎之君。但在史前时代,九黎族是中原地区的史前土著部族,是活动于今山东、河北、河南三省交界处的一个部落。

  至于蚩尤与大司空遗址的关系,或许可以从文化的延续上厘清其中脉络。

  学者普遍认为,蚩尤来自大汶口文化。大汶口文化距今6000年左右,地区分布在豫、皖、苏三省,是龙山文化的前身。而追溯大汶口文化的形成,又随处可见裴李岗文化的存在。

  裴李岗文化早于仰韶文化,在距今9000年至7000年间,河南中部存在着裴李岗文化,距今7000年前后,中原地区的裴李岗文化突然之间衰落甚至消失,之后没有明显文化上的延续。今鲁南和苏北地区则出现了裴李岗文化族群,应是中原地区裴李岗人发生了大规模的迁移,导致中原地区裴李岗文化的衰落。其中迁移到鲁南苏北地区的人群与当地文化融合,产生了后来的大汶口文化。

  

  大司空类型中可见裴李岗文化衰落期的元素,其因应是在当初的大规模迁移中,部分裴李岗人选择留在中原地区,并与东迁的仰韶族群共同生活,相互融合。

  由此可见,大司空类型、大汶口文化均与裴李岗文化有着祖源关系,那么大司空村遗址是蚩尤遗迹也有着合乎情理的证据。

  当然,这只是一个合理的推测。

  02、文化的"新生"

  在古希腊神话中,有一个大力士叫赫拉克勒斯,他生而力大无穷,在战斗中受伤能很快恢复过来。而他的力量来源于大地之神盖娅。只要不离开地,赫拉克勒斯就能战无不胜。

  文化,自古以来就被视为力量的源泉。

  安阳市的西裴村,是一个小村庄,人口仅六百余人,村以西有仰韶文化遗址,东邻G341线,茶店河从村南侧蜿蜒而过,环境优美。

  2019年,西裴村被确定为省级乡村振兴试点村。之后,为全力推进乡村振兴工程,西裴村"打造美丽西裴小镇"项目被纳入重点建设项目。

  

  西裴小镇走的是以仰韶文化带动乡村振兴的路子。项目依托茶店河水系、挖掘仰韶文化内涵,委托规划设计团队,对村庄进行了高标准规划。计划将西裴村打造成集近郊休闲、民宿餐饮、农耕文化体验等为一体的仰韶文化遗址类特色小镇。

  现今,西裴小镇已初步建成。

  在村口处,首先映入眼帘的是"西裴小镇"四个大字,村子房屋排列整齐,粉墙黛瓦,茶店河穿村而过,颇有江南水乡之感。

  村里深度挖掘仰韶文化内涵,对长期无人居住的老旧住宅进行了改造,建成乡村记忆馆、彩陶体验馆等文化场所,并精心打造彩陶艺术街、历史文化街、仰韶文化街等"五纵四横"街区,在这些街区里,随处可见形式各样的陶器,墙上绘有仰韶文化彩陶元素,用鲜艳的线条和色彩展示着多彩丰富的仰韶文化。

 

  生活在遥远时空的先民创造了灿烂厚重的仰韶文化,这一文化如同发源于青藏高原山脉的黄河,以其母亲般宽厚的胸怀哺育着今天的中原大地。

  文化是有生命力的,它在一代代传承中不断迸发出新的光彩,在一个又一个崭新的时空不断获得"新生"。

  仰韶文化,见证着如今生活在这片中原大地的人们的幸福,更助推着这片中原大地稳步走向复兴。

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