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酒是灵感的诱发剂

发表于:2024-04-29 作者:中华酒网编辑
编辑最后更新 2024年04月29日,"李白斗酒诗百篇",这是大家熟知的杜诗名句。古今不少诗人、文豪、画家、书法家,都因酒而兴致勃发,才思横溢,下笔有神,酒酣墨畅。李白只是较突出的人物之一。酒对文学艺术的妙用是当事人和旁观者所一致承认的。
"李白斗酒诗百篇",这是大家熟知的杜诗名句。古今不少诗人、文豪、画家、书法家,都因酒而兴致勃发,才思横溢,下笔有神,酒酣墨畅。李白只是较突出的人物之一。酒对文学艺术的妙用是当事人和旁观者所一致承认的。
文学史一开始,就被酒缠住了。中国最早的文学作品《诗经》和《楚辞》都歌咏了酒,《诗经》里约有三十篇提到了酒,恰占全部诗歌的十分之一。这个比数看来不大,但有一点须特别注意,《国风》中提到酒的只有《周南》、《郑风》、《幽风》,而且仅仅有一篇而已。《王风.黍离》中有"中心为醉"一句形容心情,咏酒的篇数很少。大量关于酒的诗篇见于大、小《雅》,尤以《小雅》为多。《风》诗大都是民歌,《雅》诗则是士大夫中上层人物的诗。当时酒还是奢侈品,平民还不大享用得到,自然也不能形之于诗歌,这就是《雅》诗中咏酒特多的原因。
屈原的辞赋中已经出现了椒酒、桂酒等名目,虽然他没有描写过自己喝酒,而且在《渔父》篇中还说了"举世皆浊我清,众人皆醉我醒"的话,似乎并非酒人。但正因为非酒人而在诗歌中不得不描写酒,更可说明酒对于诗歌之无往而不在,想逃也逃不掉。
爱与死,被西方文学理论称之为文学的两大永恒主题,但在中国,高踞于这两个永恒主题之上的应该是酒。中国古今作家中在作品中不涉及酒的,只是极少的例外;中国历来著名的酒人中,文学艺术家占有极高的比数。文学史上的第,如三曹、嵇阮、陶谢、李杜、韩柳、刘白、欧苏、陆辛以及明清小说、戏剧的几部有数杰作的作家,不是咏酒写酒,就是爱酒嗜酒,多数还是酒量超群的大酒徒。面对着这样一部酒与文学联姻的文学史,敢说没有任何人有本事把酒和文学的史实和轶事搜罗得齐全。
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